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大方广华严经(卷七十四)

编辑:王永刚 发布时间:2019-03-19 20:35:58 阅读次数:

大方广华严经(卷七十四)

入法界品第三十九之十五

于阗国三藏实叉难陀奉 制译

尔时,善财童子于大愿精进力救护一切众生夜神所,得菩萨解脱已,忆念修习,了达增长。

渐次游行,至岚毗尼林,周遍寻觅彼妙德神,见在一切宝树庄严楼阁中,坐宝莲华师子之座,二十亿那由他诸天恭敬围绕,为说菩萨受生海经,令其皆得生如来家,增长菩萨大功德海。善财见已,顶礼其足,合掌前立,白言:“大圣!我已先发阿耨多罗三藐三菩提心,而未能知菩萨云何修菩萨行、生如来家、为世大明?”

彼神答言:

“善男子!菩萨有十种受生藏,若菩萨成就此法,则生如来家,念念增长菩萨善根,不疲不懈,不厌不退,无断无失,离诸迷惑,不生怯劣、恼悔之心,趣一切智,入法界门,发广大心,增长诸度,成就诸佛无上菩提,舍世间趣,入如来地,获胜神通,诸佛之法常现在前,顺一切智真实义境。

“何等为十?一者,愿常供养一切诸佛受生藏;二者,发菩提心受生藏;三者,观诸法门勤修行受生藏;四者,以深净心普照三世受生藏;五者,平等光明受生藏;六者,生如来家受生藏;七者,佛力光明受生藏;八者,观普智门受生藏;九者,普现庄严受生藏;十者,入如来地受生藏。

“善男子!云何名:愿常供养一切佛受生藏?善男子!菩萨初发心时,作如是愿:‘我当尊重、恭敬、供养一切诸佛,见佛无厌,于诸佛所,常生爱乐,常起深信,修诸功德,恒无休息。’是为菩萨为一切智始集善根受生藏。

“云何名:发菩提心受生藏?善男子!此菩萨发阿耨多罗三藐三菩提心。所谓:起大悲心,救护一切众生故;起供养佛心,究竟承事故;起普求正法心,一切无吝故;起广大趣向心,求一切智故;起慈无量心,普摄众生故;起不舍一切众生心,被求一切智坚誓甲故;起无谄诳心,得如实智故;起如说行心,修菩萨道故;起不诳诸佛心,守护一切佛大誓愿故;起一切智愿心,尽未来化众生不休息故。菩萨以如是等佛刹微尘数菩提心功德故,得生如来家。是为菩萨第二受生藏。

“云何名:观诸法门勤修行受生藏?善男子!此菩萨摩诃萨,起观一切法门海心,起回向一切智圆满道心,起正念无过失业心,起一切菩萨三昧海清净心,起修成一切菩萨功德心,起庄严一切菩萨道心,起求一切智大精进行、修诸功德如劫火炽然无休息心,起修普贤行教化一切众生心,起善学一切威仪、修菩萨功德、舍离一切所有、住无所有真实心。是为菩萨第三受生藏。

“云何名:以深净心普照三世受生藏?善男子!此菩萨具清净增上心,得如来菩提光,入菩萨方便海,其心坚固犹若金刚,背舍一切诸有趣生,成就一切佛自在力,修殊胜行,具菩萨根,其心明洁,愿力不动,常为诸佛之所护念,破坏一切诸障碍山,普为众生作所依处。是为菩萨第四受生藏。

“云何名:平等光明受生藏?善男子!此菩萨具足众行,普化众生;一切所有,悉皆能舍;住佛究竟净戒境界;具足忍法,成就诸佛法忍光明;以大精进,趣一切智,到于彼岸;修习诸禅,得普门定;净智圆满,以智慧日,明照诸法;得无碍眼,见诸佛海,悟入一切真实法性;一切世间,见者欢喜,善能修习如实法门。是为菩萨第五受生藏。

“云何名:生如来家受生藏?善男子!此菩萨生如来家,随诸佛住,成就一切甚深法门,具三世佛清净大愿,得一切佛同一善根,与诸如来共一体性,具出世行白净善法,安住广大功德法门;入诸三昧,见佛神力;随所应化,净诸众生;如问而对,辩才无尽。是为菩萨第六受生藏。

“云何名:佛力光明受生藏?善男子!此菩萨深入佛力,游诸佛刹心无退转,供养承事菩萨众会无有疲厌,了一切法皆如幻起,知诸世间如梦所见,一切色相犹如光影,神通所作皆如变化,一切受生悉皆如影,诸佛说法皆如谷响,开示法界咸令究竟。是为菩萨第七受生藏。

“云何名:观普智门受生藏?善男子!此菩萨住童真位,观一切智一一智门,尽无量劫开演一切菩萨所行,于诸菩萨甚深三昧心得自在,念念生于十方世界诸如来所,于有差别境入无差别定,于无差别法现有差别智,于无量境知无境界,于少境界入无量境,通达法性广大无际,知诸世间悉假施设,一切皆是识心所起。是为菩萨第八受生藏。

“云何名:普现庄严受生藏?善男子!此菩萨能种种庄严无量佛刹,普能化现一切众生及诸佛身,得无所畏,演清净法,周流法界,无所障碍;随其心乐,普使知见,示现种种成菩提行,令生无碍一切智道;如是所作不失其时,而常在三昧毗卢遮那智慧之藏。是为菩萨第九受生藏。

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