转载自作者：大茶经
佛教文化中，佛教的经典有许多。其中《佛说孛经》吴支谦译，全一卷，收录於《大正藏》第十七册。在佛教文中，“孛”被认为是释迦牟尼佛过去生中为沙门时的名字。孛在这部经典中记载，是一个比丘的名字，孛的家中有三个兄弟，他最小最好学。孛在山中学道修行下山后，入蓝达国城，被蓝达国王聘为国师。
孛主要协助蓝达国王治理国家，深得国王的信任，也因此遭受到国内一些官吏的嫉妒和排挤。大臣子们看到孛为政清廉，使得他们无法纵情贪污，十分的畏忌。于是当中就有四个大臣，集合一亿数的金银贿赂皇后。皇后於是把自己的衣服扯破，待蓝达国王回来时哭闹，谎称孛趁王不在时调戏她和侮辱她。
想以自残的形式要挟国王，想要将孛绳之以法，斩首示众。蓝达国王屈服於她的话，但想十二年来内政外交都是靠孛的协助，方有当时的政绩，最终不忍心下手，就减了他的供养待遇，使孛自惭而去。而孛临走之前与蓝达国王深谈，并告诉蓝达国王许多为人处世的道理。在这部佛教经典佛说悖经中，就有说道朋友相处之道，有十种事可得厚爱，也就是有十种事可以可以看出朋友值得厚爱。
第一：远离分别，不会忘记；第二：彼此相见，欢喜异常。
第三：有美味饮食，分而食之；第四：有过失之言，能忍而受之。
第五、听到朋友做善事：会很欢喜；第六：友人做恶事，也会加以忠谏。
第七、难为的事：能为友人去做；第八：朋友之间，不传私攻讦。
第九、遇到急事：能为其解难；第十：贫贱的朋友，不会嫌弃。
佛经上说：“化恶从善，切磋以法，忠正诲厉，义友合道。”朋友相处之道，应该如此。
古代被后人称为半个圣人的曾国藩说：“贫贱时眼中不著富贵，他日得志必不骄。富贵时意中不忘贫贱，一旦退休必不怨。 ”我们与朋友相处，也应该如此，不要因为他人的贫贱与富贵而另眼相看。
交友之道也应该懂得“善始者众，善终者寡”的道理。开始能够走到一起的朋友，很多人不能坚持到最后；能坚持到最后的人，而是寥寥无几的人。中国传统文化中，有句成语叫“善始善终”，意思做任何事，一定要有始有终，对待朋友也要一样。
传统文化中，关于交友之道的名人经典有许多，如唐代的贺兰进明有句话说的好：“人生结交在终始，莫为升沉中路分。”同一时期张九龄也说：“相知无远近，万里尚为邻。”
人生当中，不免遇到各种各样的朋友，有时，或许你也会有如曹雪芹感慨一样：“万两黄金容易得，知心一个也难求。”但是只要我们有一颗真诚的心，知心友人必会有，如马克思说：“人生离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易；友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。”
