Q：何谓「止观」？
修定的方法很多，如果归纳起来，不外是「止观」的修习与协调。「止」是心念止于一境，「观」是观照心念的动静状态，在同一个焦点上不断地反复地止与观，便能定心安心。换言之，妄念不起叫作「止」，念念分明叫作「观」。
●从修禅的过程和目的来讲，止观必须并用，最初收摄散心，系止于一境，但仅仅止于一境也不行，止的目的是要再起智慧观照，扩大心性，然后再止下来，再起观照，这样止了又观，观了又止，犹如攀登楼梯，往上爬一层，再停一停，往上爬是观，停下来是止，假如你停止不动，那你不能进步，必须止观并用，才能工夫日渐进步，而达到止观不二，这才是大乘禅的目的。
●从对治的效果来讲，修止观在对治我们散乱和昏沈的毛病。初修禅定的人，普遍遇到的两大困难就是散乱和昏沈。首先面临的是心境的浮动散乱，再来是模糊昏沈，修观可以对治昏沈，修止对治散乱。当渐渐克服了散乱心和昏沈心，便可以渐渐达到止观双运、定慧圆明的境界了。
